Религия неоязычеcкого ведьмовства, близкая к Викке, но основанная на итальянских традициях. Современное возрождение Стрегерии является заслугой, в первую очередь, Лео Мартельо и Рэйвена Гримасси. В Стрегерии, как и в Викке, существует множество традиций, и каждая имеет свои особенности.
В Страгерии отсутствует Викканское Наставление (Wiccan's Rede), но, тем не менее, практикующие избегают применения вредоносной магии, используя в качестве альтернативы магическое связывание. Понятие кармы не общепринято, оставляя для отдельной традиции свободу в решении вопроса о жизни после смерти. Традиции различаются и в отношении праздников. В то время, как в одних традициях Стрегерии отмечают саббаты (трэгуендас) и эсбаты (только полнолуние, вельоне), в других их место занимают древнеримские или католические праздники. Используемые имена Бога и Богини различаются в зависимости от традиции, например: Диана и Дианус (или Люцифер), Уни и Тагни.
Стрегерию можно практиковать и изучать в одиночку, но по возможности стреги (ведьмы) объединяются в босчетто (ковены). Ритуалы очень структурированы и отражают философию "добавляй, но никогда не удаляй" основные элементы. Как и виккане, последователи Стрегерии почитают Святую Стрегу Арадию. Последователи Стрегерии считают, что в Викка является вторичной религией и в ней многие элементы заимствованы из Старой Религии, то есть Стрегерии. она не может больше жить в этом мире...свет семиконечной звезды гаснет
CТРЕГЕРИЯ (оригиналы статьей на английском находится на http://www.fabrisia.com, перевод с англ. Гратис)
История Stregheria
Древняя Религия Италии начала формироваться еще до этрусков, из поверий ранних обитателей. Мистические учения и магические практики были в дальнейшем развиты и усовершенствованы этрусками, пришедшими в Италию около 1000 г. до нашей эры и основавшими великую Империю Этрусков. Исторически этруски известны своими обширными познаниями в области мистики и магии. С появлением и ростом Римской Империи, на религию Италии стали влиять и другие факторы.
К жизни после смерти Этруски относились даже с большим вниманием, чем к существованию на земле. Они строили восхитительные гробницы, нередко украшенные богатой и изысканной росписью, и запасали все необходимое для жизни в достаточном количестве. Погребальные дары, сопровождавшие умершего в могиле, включали в себя одежду, личные украшения, оружие и столовую утварь; эти вещи, помещенные в захоронение, определяли социальный статус человека. Этруски верили, что удовольствия жизни продолжатся и после смерти, и считали важным получить благоволение Богов, чтобы наслаждаться жизнью после смерти. "Историям" о богах придавалось мало значения; основной ролью религии было поддержание прочной связи между Богами и людьми. В представлении этрусков о божественном центральное место занимало понятие manus или numen - силы, лежащей в основе всего творения, проявленной людям через Богов. Manus концентрируется в некоторых местах и может быть использован людьми. Те, кто умел распознавать проявления этой силы, мог подключаться к ней, находились в соприкосновении с божественным и пользовались многими преимуществами. Это принцип многих религий и философских учений. Но осознания этой силы недостаточно: следует стать мудрецом, чтобы быть ее проводником.
Этруски были одними из самых богобоязненных людей своего времени. Все религиозные ритуалы и традиции основывались на идее разделения небес. Это позволяло жрецам распознавать и читать знаки, посланные Богами. Разделение Вселенной также использовалось при планировании городов и храмов. Каждый сегмент Вселенной у этрусков отождествлялся с богом или богиней, которые имели определенную сферу влияния. Мир был разделен на три основные части: небеса, земля и подземный мир. На Севере, Востоке и Северо-востоке жили высшие Боги, наиболее благосклонные к людям, могущественные и щедрые на совет. На Востоке жили Боги Мудрости. На Юге - Боги земли и природных сил. На Западе жили Боги Нижнего Мира и несчастий.
С падением язычества и воцарением христианства, магические практики, культы Дианы и Короля Леса на озере Неми оказались вне закона. Жрицы Дианы скрывались в поселениях возле Неми, храмы Богини превращались в руины. Озеро и рощу рядом с ним иногда называют Озером и Рощей Ариции. Однако город Ариция (ныне Ла Рицца) находится в трех милях оттуда. Как рассказывают некоторые легенды, Диана была не одинока в священной роще у Неми. Две младшие богини разделяли ее лесное святилище: этрусская Эгерия и другая, Вирбиус. Христианский Рим смотрел на деревенских жителей сверху вниз, как на простаков и плебеев. Кроме того, в деревнях Старая Религия Италии сохранялась, отдельно и независимо от христианства. Это продолжается и в современной Италии.
Преследование ведьм в Италии не было особо жестоким вплоть до конца XIV века, и даже тогда Церковь боролась в основном с организованными группами. К колдуньям-одиночкам относились в основном терпимо, они оставались деревенскими знахарками, травницами, повивальными бабками и советчицами; таким образом, колдовство в Италии осталось практически нетронутым в Средние Века.
В итальянском языке есть разные слова для обозначения ведьм/магов/волшебников: Strega (cтрега); Stregone (стрегой); Mago (маджо); и Maga (маджа). Стрегой называют женщину-ведьму; стрегоем - мужчину-колдуна; маджо обозначает мага, а маджа - волшебницу. Итальянские названия колдовства: Stregheria (Стрегерия); Stregoneria (Стрегонерия) and Magia (Магия). Ковен называется Boschetto (Боскето), что значит роща; Selva - лес; или Congrega.
В наши дни существует много традиций Стрегерии: Silvani (в Неаполе, Флоренции, Палермо и Мессине), Benandanti (в Фрули, на Севере и Северо-востоке Италии), Luperci, Cavellini, Итальянские Феи; Sicilian, Nemaic и Trinacrian (в США).
То, что мы сегодня называем Ларами (Lare), во времена этрусков называлось Лазами (Lasa). В Стрегерии Лары олицетворяют не только древние родовые связи; это духи, охраняющие и защищающие Старую Религию и ее последователей. Лазы были духами Запада (родовые связи), а Лары - духами Востока (сохранение Путей). Лары сконцентрированы на семье и ее жизни; они связаны непосредственно с предками. Они принимают участие во всех семейных событиях. Лазы не такие "домашние", их семья - все человечество.
Магия заключается в основном в заклинаниях, приметах и природных объектах. Все это задействуется в амулетах, талисманах, чарах и прорицаниях. Ритуальный круг редко используется для творения заклинаний или другой магической работы. Как и во многих традициях, почитаются силы основных Элементов, реальные объекты связываются с их магическими свойствами. Итальянский фольклор также одушевляет неживые предметы, в которых, согласно поверьям, заключена сила. Из них наиболее известны ключики из золота и серебра, ножницы, подковы, жемчуг, красная лента и соль.
Существует много различий между американскими и итальянскими ведьмами, обусловленных разницей в истории, традициях, поверьях. Америка находится в 2500 милях от Италии. Насколько я понимаю, Wiccan Rede никогда не было символом веры итальянских ведьм, как не является оно частью традиции, рожденной в Италии. Кроме того, в Италии не все стреги следуют закону Троекратного Воздаяния и Rede. В Италии вы никогда не услышите слово "карма" от ведьмы, поскольку это восточное учение, проникшее в Италию только в нынешнем веке. По той же причине вам не расскажут о "Тантре", "и цзин", "чакрах", "йоге" - эти понятия не были известны в Италии XIII века. В стране существует около 180-200 диалектов, и в каждом из них есть свои заговоры, традиции, поверья и кланы. Стрегерия оставила след в географических названиях мест в Италии, например, 'pontesel de le strie' (маленький мост стреги) в Бесано (Трентино); 'sedile delle streghe' (сиденье стреги) в Сиуси (Трентино); 'monte delle streghe' (гора стреги) в Багни ди Луцца (Тоскания).
В 1101 году графиня Матильда в Тоскании велела построить 'Ponte della Maddalena' или Мост Дьявола (через реку Серчио), чтобы сделать более доступными целебные воды.
Луга Прато Фиорито (известной как Гора Ведьм) были названы так из-за обилия редких необычных лекарственных трав, растущих там. Гора Багни ди Луцца, находящаяся в зеленой долине реки Лимы, щедро одарена термальными источниками.
Боги и Богини.
И боги, и богини - неотъемлемая часть целого, Стрегерии. Пантеон, включающий в себя оба пола, отражает двойственность природы. Здесь приведен частичный список многочисленных богов и богинь некоторых традиций Стрегерии и древней Империи Этрусков.
AGENORIA - Агенория - этрусская богиня, пробуждающая к действию ANTEROS - Антерос - бог страсти APLU - Аплу - этрусский бог погоды ASTREA - Астрея - богиня правосудия BELCHANS - Бельканс - этрусский бог огня CARMEN/CARMINA - Кармен/Кармина - богиня чар и заклинаний CAUTHA - Каута - этрусский бог Солнца; изображается поднимающимся из моря CLOACINA - Клоацина - этрусская богиня канализации и грязи; кроме того, покровительница сексуальных отношений в браке CHARUN - Карун - этрусский бог Преисподней; его обязанностью было отводить умерших в Подземный Мир, где они наслаждались счастливой жизнью после смерти COMUS - Комус - бог веселья, пиршеств и пития CORVUS - Корвус - посланник богов COPIA - Копия - богиня изобилия и достатка DIANA - Диана - триединая богиня: Дева, Мать и Старуха, покровительница ведьм (помните, что имя "Диана" ассоциировалось в богиней в разных традициях, в разных местах и в разное время. У Дианы множество лиц и проявлений DIANUS - Дианус - природный бог плодородия, Рогатый бог лесов, супруг Дианы EGERIA - Эгерия - этрусская богиня Фонтанов, обладающая пророческим даром EGESTA - Эгеста - сицилийская богиня зерна FANA - Фана - богиня земли, лесов, дикой природы и плодородия FAUNUS - Фаунус - этрусский природный бог лесов, дикой природы и плодородия FEBRUUS - Фебруус - этрусский бог очищения, посвящения и мертвых FELICITAS - Фелицитас - этрусская богиня удачи FERONIA - Ферония - этрусская богиня освобожденных; ее дом находится в лесах или у подножия гор FORTUNA - Фортуна - богиня удачи, судьбы, благословения и богатства FUFLUNS - Фуфлунс - этрусский бог вина, растительности, жизненной силы и веселья FURINA - Фурина - этрусская богиня темноты и разбойников GIUNONE - Гьюнон - богиня деторождения, ревнивая и высокомерная HORTA - Хорта - этрусская богиня земледелия HYBLA or HYBLAEA - Хибла - сицилийская богиня Земли IBLA - Ибла - сицилийская богиня красоты, любви и плодородия JANA - Яна - богиня Луны JANUS or GIANO - Янус или Гьяно - этрусский бог Солнца и всех начинаний, ворот, дверей и порогов; связывался с путешествиями LALAL - Лалал - этрусская лунная богиня LARAN - Ларан - этрусский бог войны, изображался, как юноша, вооруженный копьем, в шлеме и накидке LOSNA - Лозна - этрусская богиня Луны LUPERCUS - Люперкус - бог земледелия, волчий бог MENRVA - Менрва - этрусская богиня мудрости, покровительница искусств MLUKUKH - Млукук - этрусская богиня любви MUNTHUKH - Мунтук - этрусская богиня здоровья MURCIDA - Мурцида - этрусская богиня, способная сделать человека абсолютно бездеятельным. NETHUNS - Нетунс - этрусский бог свежей воды; отождествлялся с колодцами и источниками, на изображениях - обнаженная фигура с бородой NORTIA - Нортия - этрусская богиня исцеления и судьбы (смерти?) NOX - Нокс - богиня ночи PERTUNDA - Пертунда - богиня сексуальной любви и удовольствия PICUS - Пикус - этрусский лесной бог; земледельческое божество, связанное с удобрением земли навозом SENTINUS - Сентинус - этрусский бог, дарующий восприимчивость STRENIA - Стрения - этрусская богиня, способная придать человеку энергии и усердия SUMMAMUS - Суммамус - этрусский бог шторма, мечущий молнии TAGNI - Тагни - наиболее древнее имя бога колдовства TANA - Тана - звездная богиня TANUS - Танус - звездный бог, супруг Таны TERMINUS - Терминус - бог границ и полей, покровитель личной собственности THALNA - Тална - этрусская богиня деторождения; изображается в виде молодой женщины TINIA or TIN - Тиния или Тин - верховный этрусский Бог Неба, супруг Уни TUCHULCHA - Тукулка - этрусская богиня смерти, с телом, составленным из человеческого, птичьего и звериного, со змеями в волосах и в руках TURAN - Туран - этрусская богиня любви, здоровья и плодородия, обычно изображаемая как молодая женщина с крыльями за спиной TURMS - Турмс - этрусский бог-вестник UMBRIA - Умбрия - богиня теней и того, что скрыто и секретно UNI - Уни - этрусское имя богини колдовства VANTH - Вант - этрусская богиня смерти; изображалась крылатой, с накидкой на голове и ключом, которым она отпирает могилы, в руке VEIVE - Вейв - этрусский бог отмщения; изображался в виде юноши в венке из лавра, держащего в руке пучок стрел VESTA - Веста - богиня домашнего очага и огня VIRBIUS - Вирбиус - бог изгнанников и находящихся вне закона, хранитель убежищ VITUMNUS - Витумнус - этрусская богиня, дающая жизнь плоду в утробе ZIRNA - Зирна - этрусская богиня Луны; изображается с полумесяцем на шее
она не может больше жить в этом мире...свет семиконечной звезды гаснет
В календаре Стрегерии отмечается 8 Трегвенд. В течение этого года проходит 13 лунных месяцев, каждый по 28 ? суток. Некогда существовало поверье, что затемненная часть Луны - это леса, где охотится Диана; что Луна - это прялка, на которой Диана прядет жизни мужчин и женщин; что некогда Луна была драгоценным камнем, который носила Богиня, а звезды - украшениями на ее платье. Имена Луны меняются в зависимости от времени года. Итальянские ведьмы не называют свои сезонные ритуалы Саббатами. На их языке это Трегвенда (Treguenda). В современном итальянском языке это слово означает "квартал" или "три месяца"
В Стрегерии отмечают восемь Трегвенд: 4 большие и 4 малые. Большие праздники проходят в октябре, феврале, мае и августе - это религиозные ритуалы. Малые Весеннее и Осеннее Равноденствия и Летнее и Зимнее Солнцестояния. Это праздники Земли, связанные с природой и земледелием. Для каждого из этих дней существует несколько названий, в зависимости от того, где вы живете: в Италии или США
Отмечая эти дни, вы приближаетесь к гармонии природы. Это связывает вас с энергетическими потоками, охватывающими Землю.
Праздник Теней (Shadowfest), или Календа (Calenda), или Огнассанти (Ognassanti), или Терзина (Terzina), или Tutti i Santi, или La Festa Dell' Ombra знаменует начало и конец года. В канун ноября мы отмечаем время, когда наша Леди сошла в Преисподнюю, чтобы понять тайну смерти. Ей встретился Дис, повелитель Подземного Мира. Она разгневана, потому что он забирает все то, что дорого ей. Дис ответил, что не он ответственен за это, но время и судьба. Он лишь старается сделать ушедших счастливыми, до следующего возрождения. В конце концов, он понравился ей. Они соединились в Священном Союзе, чтобы разделить свои таинства. В этот день стоит помянуть умерших и предков. Это время для гадания на хрустальных шарах и магических зеркалах. В некоторых домах накрывают одно место для духов, которым вздумается прийти в гости, а также оставляют немного молока и меда или сливок для малого народца. Католики иногда используют название Огнассанти для Дня Всех Святых, христианского аналога Самайна/Праздника Теней.
В день Зимнего Солнцестояния/Йоля, или Сатурналии (Saturnalia), или La Festa dell'Inverno мы отмечаем возрождение бога Солнца, родившегося от Священного Союза Праздника Теней. Это самая долгая зимняя ночь.
Люперкалия (Lupercus) или Канделора (Candelora) отмечает пору зрелости нашего Бога, Люперкуса. Григори назначил "12 деяний", в которых юный Волчий Бог должен был проявить свои достоинства, чтобы стать новым богом Солнца. Люперкус выполнил их все. Это время личной силы и личной свободы. У каждого из нас есть свои цепи… быть может, это способ справиться с ними, даже если мы не можем их сбросить. В эту пору мы чувствуем приход весны… пусть даже медленный. Мы видим знаки пробуждения деревьев, чувствуем растущую силу Солнца. Природа просыпается после зимы. Все живое готовится еще раз ожить в очередном цикле природы.
Весеннее Равноденствие или Примейра (Primeira), или Equinozio della Primavera отмечает начало восхождения Богини из Мира Теней. В тоске по своим любимым и по солнечному теплу, Земля пробуждается, и ее дети радуются. Это время великого плодородия. Это также время, когда погиб Люперкус. В эти дни следует высаживать руту.
В День Таны, или La Giornata di Diana, или Календмаджио (Calendmaggio) мы отмечаем окончательное возвращение Богини из Мира Теней. Она вернулась к своим скрывшимся детям, принеся с собой все тайны, которые узнала. В этот день мы чтим Бога и Богиню, и их взаимный восторг. Богиня становится доминирующей силой, наступает ее время. Элементарные силы в эту пору особенно сильны. Мы чтим Малый Народец, элементалей и других природных духов. Это пора размышлений о природе и поддержания добрых отношений со всем, что находится вокруг.
Летнее Солнцестояние, или La Festa dell'Estate, или Festa delle Erbe, или Solstizie d'Estate отмечает бракосочетание Бога и Богини. От этого союза происходит щедрость Поры Урожая. Это время роста и жизни. Мы трудимся, исцеляя Землю.
Корнукопия (Cornucopia) или Ракколто (Raccolto) - праздник ожидания изобилия. Это пора Первого Урожая. Бог готовится принести себя в жертву, чтобы мир мог существовать дальше. Начиная жатву, мы сажаем семена возрождения. Посаженные сейчас и выросшие за холодную зиму, весной они станут сильными растениями.
Осеннее Равноденствие или Equinozio di Autunno - время радоваться тем богатствам, которые пришли в мир. Мы одарены урожаем благодаря самопожертвованию Бога. Повелитель Света становится Повелителем Теней. Богиня уходит в Мир Теней. Празднуя, мы угощаемся дарами природы. Мы считаем свои благословения и готовимся к грядущей зиме. она не может больше жить в этом мире...свет семиконечной звезды гаснет
Инструменты всегда были важной частью человеческой жизни. Продолжение нас самих, они позволяют трудиться более эффективно, помогая использовать большую силу для достижения целей.
С ведьмами то же самое: мы работаем с инструментами, чтобы расширить свои возможности - чтобы задействовать и привести в действие определенные энергии. Наши орудия - не только продолжения нас, но и отражения разных аспектов Бога и Богини.
Возможно, первым из орудий стреги были жезл и раковина, или сосуд из тыквы. Они символизируют Бога и Богиню, соответственно. С течением времени появились и обрели свое особое значение другие предметы, например, чаша, пентакль, Клинок Духа, и другие.
Изучение орудий и их символики открывает большое сходство с оружием и доспехами рыцарей. Все ведьмы, независимо от своего пути, являются в какой то мере воинами духа. Поэтому мы экипируемся с тем, чтобы суметь защитить себя, и тех, кто рядом.
Жезл
Деревья считались священными. Люди замечали, как жизнь бьет из их ветвей. На них росли листья, цветы и плоды, давая пищу и убежище. Прочно укоренившись в земле, они тянулись вверх, к небу.
Древние люди решили "одолжить" силу у дерева, вложив ее в могущественный инструмент. После приношения нектара духу (Numen) дерева, отрезали часть ветки от изгиба до разветвления. Его длина измерялась расстоянием от локтя до кончика среднего пальца. Интересно, что эта мера длины почти стандартна для разных колдовских традиций.
Изготовленный соответствующим образом, жезл становится орудием природной магии - послушным, используемым чтобы просить, но не требовать. Он применялся для призывания богов и природных духов. Жезл - символ Воздуха, связанный с Востоком. Применяется для исцелений, прорицаний и астральной работы.
Пентакль.
Первоначально пентакль был камнем в круге, отмечающим центр священного пространства. В нем был заключен дух, поэтому камень был помечен пентаграммой, представляющей четыре элемента, удерживаемые в равновесии духом природы.
Сейчас пентакль может быть изготовлен из любого природного материала. Никаких специальных действий, кроме нанесения пентаграммы на основу, не требуется, потому что, будучи натуральной, она сама по себе наполнена духом природы. После того как рисунок сделан, пентакль помещается под Кубок Духа, защищая, таким образом, алтарь от жара Духовного Огня.
Кубок Духа.
Изначальное назначение Кубка Духа сейчас исполняется Лунным Кубком. Кубок Духа обычно изготовляется из металла и сдержит в себе Духовный Огонь. Он наполняется содержащей спирт жидкостью, например Ликером Стрега. Зажженное голубое пламя символизирует присутствие божества при ритуале.
Лунный Кубок.
Первоначально использовалась большая раковина, в которую наливали морскую воду для благословений и другой магической работы. Луна издавна связывается с морскими приливами и отливами, и поэтому считается, что морская вода содержит суть Лунной силы.
Внутрь кубка кладут белую раковину, представляющую полную Луну в ночном небе. Это позволяет поклониться Луне, даже когда она не видна, или в домашних ритуалах.
Клинок Духа.
Известен как Атам, или Кинжал в викканской традиции, Клинок Духа - один из общих для всех стрег орудий. Он используется для манипуляций с силой, с его помощью энергия направляется в астральный план для магической работы. Кроме того, Клинком очерчивают круг. Клинок Духа используется в сочетании с Кубком Духа для призывания Духовного Огня и божественного присутствия в ритуальный круг.
Нанта-бэг.
Нанта-бэг - отличительная особенность стреги, служит для двух главных нужд. Во-первых, она хранит хозяина в гармонии с силами природы. Во-вторых, это своего рода переносной алтарь, позволяющий ведьме творить магию везде.
Внутри мешочка - предметы, представляющие ритуальные орудия. Кроме того, в нем находятся символы элементов и личные предметы силы. В основе Нанта-бэг лежит идея "заразной" магии. В общих чертах это означает, что предметы поглощают силу и создают вокруг себя энергетическое поле. Когда одна вещь соприкасается с другой, они объединяются и влияют друг на друга. Нанта-бэг, а свою очередь, воздействует на того, кто носит ее. (Из "Дорог Стреги" Р. Гримасси)
Вот примерный список того, что может находиться в нанта-бэг: наперсток (символизирует чашу); булавка (символизирует клинок); серебряная монетка (символизирует пентакль); небольшая веточка (символизирует посох); лунный камень; голубиное перо, представляющее воздух; спички для огня; ракушка для воды; лепестки бархатца; вино в небольшом пузырьке; флакончик с магическим маслом.
Метла.
Метла служит для защиты и изгнания негативных энергий, и т.п. Когда метла ставится щетиной вверх, она представляет Богиню.
Котел.
Котел используется для подношений божествам. Кроме того, он может применяться во множестве дел, например, для варки зелий и сожжения благовоний.
Чимарута
Чимарута (Cimaruta) - древний амулет, использовавшийся в Италии для защиты от дурного глаза, mallocchio или jettatura. Чимарута или чима ди рута (cima di ruta) символизирует побег руты, ответвления амулета - веточки самого священного растения. Руту (Ruta Graveolens) иногда называют Травой Радости; вместе с вербеной она является одним из растений, наиболее любимых Дианой, Королевой Ведьм. В Стрегерии рута используется в ритуалах, представляя силу Бога. Вербена - романское название алтарных цветов, использовавшихся для духовного очищения. Друиды также очищали свои алтари настоем цветов вербены и использовали ее для ритуальных омовений.
Малоччио (mallocchio) можно распознать разными способами. Один из них - взять миску с дождевой водой и капнуть в нее 3 капли масла. Если масло расползается пятном по поверхности, значит, человек поражен порчей. Другой способ заключается в том, чтобы посмотреть в глаза предполагаемой жертве. если вы видите собственное отражение, то человеку ничто не угрожает. Если не видите, то возможно он стал жертвой ведьмы.
Для исцеления есть множество способов, в каждой области есть свои формулы. Например, носить одежду шиворот навыворот и повесить в доме старую обувь. Или же жечь свечу 9 вечеров подряд, и каждый день выбрасывать оставшийся воск как можно дальше от дома.
Некоторые люди известны как 'jettatores' (строящие планы), они владеют особой формой сглаза, называемой 'jettatura' . Это не обязательно злые или завистливые люди, и зачастую они бывают огорчены или смущены узнав, что причинили кому-то вред.
Чимарута часто надевается на грудь ребенку, для защиты. прежде чем стать популярным среди народа, он использовался ведьмами в знак принадлежности к Ремеслу. Через некоторое время он стал называться Амулетом Ведьм. Кроме того, он был знаком поклонников Дианы, Королевы Ведьм.
Чимарута разделяется на три основные ветви, символизирующие три лика Богини (дева, мать и старуха). На концах ветвей висят амулеты-знаки.
Рука (сложенная в фигу, т.н. mano fica) - магия, чтобы отвратить "дурной глаз"
1. Рыба - фаллический символ/плодородие/богатство 2. Месяц - символизирует растущую луну и рога Бога. 3. Ключ - доступ к силе, открывающий Врата, тайное знание. 4. Цветок вербены - защита.
Другие символы, которые можно увидеть на Чимарута: дельфин, змея, петух, меч, ворон, росток руты. Чимарута всегда делается из серебра и иногда - двусторонним. Каждое ответвление оканчивается рукой. Амулет создавался как представление о растущей и ущербной Луне и двойственности Лунной силы. она не может больше жить в этом мире...свет семиконечной звезды гаснет
